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谁剪了女孩的头巾? 林达敏

伊斯兰源于沙漠。在沙漠中,男女都要带头巾以防风沙,后来演变成为女服,叫「希佳布」(hijab), 是遮盖的意思。按照伊斯兰观点,「希佳布」显示着妇女谦逊、隐私的美德。

信伊斯兰教(Islam)的人,称为穆斯林(Muslim)。本月一个星期五早上,有11岁的穆斯林女孩在到达学校时,告知老师有「亚裔」男子,手持剪刀,两次从背后剪她的头巾。教育局认为事态严重,马上在学校举行紧急记者招待会,并通知女孩父母来校。加拿大有200多族裔,如果种族关系搞得不好,多伦多、满地可、温哥华可能发生种族暴动。所以总理、安省省长、市长、该区教育委员黄婉贞 (Minna Wong) 都马上发表声明,遣责剪头巾的行为。大家议论纷纷,到处追问谁剪了小女孩的头巾。紧接着的星期一,警方公布调查结果,指出剪头巾的事并没发生。女孩的父母向媒体发表了声明,为造成的「伤痛和愤怒」,向所有加拿大人道歉。

因为事件发生在华人聚居的士嘉堡区,女孩所指的「亚裔」,自然就让人认为是华人。华人社区有些人情绪汹涌,举行了示威集会,而且继续在安省议会前面,卡加利、满地可、渥太华等地要求总理及安省省长、市长发出声明,澄清事件,有些人还要总理向华人道歉,要他下台,因他把大麻合法化,而且破坏了传统价值观。到场示威的人背后,还有更多人因为要上班,或年老、天气恶劣无法到场,所以到场的人代表了华人社会为数不少的一派意见。

可是华人社会也有另外一派的意见:各级政府,都希望种族和谐,对于种族仇恨事件,一旦发生就马上遣责,如果出口一慢,舆论哗然。这是纯粹种族和谐的问题,不应把它政治化,更不应利用它来攻击自由党的总理和安省省长。中国的传统价值观,是心存忠厚,以宽待人,我们大人有大量,何必跟一个11岁小孩理论? 她的父母已向「所有加拿大人」道歉,就包括了华人,又何必叫她的父母再特地向华人道歉呢!

加拿大是世界上第一个订立多元文化政策的国家,目的是使不同种族、不同信仰、不同文化的人可以和谐相处,共进共荣。维持加拿大的种族和谐,是所有族裔的共同责任。华人必须避免「剪头巾事件」,由于错误或误会,与穆斯林社区发生摩擦。

根据2011年的全国调查,加拿大有一百万穆斯林人, 六十万居安省。他们人口比华人略少,但生育率较高。一个加拿大妇女平均生育率是1.7,穆斯林妇女是2.4。而且穆斯林国家以前多是英法属地。有着语言的优势,他们每年抵埗的移民也比中国人多,很快人口就会超过华人。他们团结力比中国人强。虽然穆斯林有逊尼(Sunni)和什叶(Shia)派,什叶派认为只有先知默罕默德的后代,才可做教主,加拿大的穆斯林以逊尼派佔大多数,宗教的力量,使两个同一教派的人,虽来自相隔万里,语言不通,素未谋面,见面即互相信赖。所以穆斯林在加拿大是有实力的族裔,而且力量越来越大。他们对剪头巾的事,看法又是怎样呢?

华人社区与穆斯林社区,一向和谐相处。这是有赖与中国和穆斯林国家的友好关系。最先以政治为主流,但已发展到经贸、能源、文化等全面的领域。好到什么程度呢?好到美国学者韩廷顿(Samuel Huntington)认为如果美国和中国开战,穆斯林国家会和中国联合起来对付美国。

加拿大的穆斯林,以巴基斯坦人占大多数。中国和巴基斯坦,自古以来就有交往。唐三藏曾经在巴基斯坦生活了十多年。彼此传统相同,对国际问题有共同的看法。我们都是亚洲人,都具有亚洲人的道德观念。巴基斯坦是第一个承认中国的穆斯林国家。上世纪的六十年代,中国外交孤立,巴基斯坦充当了中国和西方的信差。1970年,在巴基斯坦的协助下,美国总统尼克松访华,奠定中美建交并恢复联合国席位的基础。巴基斯坦认为中国是最可靠的朋友,中国称他们为“好邻居、好朋友、好兄弟、好伙伴”。

在“一带一路”政策之下,中国和巴基斯坦合作建立3000公里的“中巴经济走廊”,有公路、铁路、经济特区、能源生产,其中瓜达尔港(Gwadar)已完成,于2015年起移交中国,租期四十年。根据调查,80%的巴基斯坦人对中国人有好感,对美国人有好感的只有15%。故此,巴基斯坦人在多伦多和华人关系密切:交友、业务上合作、通婚。华人参选时,常有巴基斯坦裔民选官员相助,华人开的穆斯林餐馆也常有巴基斯坦顾客。

我曾以剪头巾事件询问巴基斯坦社区人士。他们的看法是伊斯兰与基督教一向有矛盾。虽然加拿大是多元文化国家,但有仇视穆斯林的意识。911之后,因为反恐变得更为严重。小女孩撒谎,可能是因为她在学校受到仇视或歧视,不想戴头巾而出其言。她的父母已向全加拿大人道歉,不必要求他们特地再向华人道歉。实际上他们也是受害者。穆斯林尊重中国人,先知穆罕默德对中国文化和成就无限敬意。他教导穆斯林寻求知识,有必要时,要去中国。穆斯林和华人在加拿大和睦相处,不可因剪头巾的谎言而毁灭两个族裔的友好关系。

现在关于“剪头巾”事件,有三派意见:华人社会的“示威派”,温和派和穆斯林。温和派和穆斯林的意见基本一致,所以只有两派意见。怎样寻求一个双赢的方法,使双方的意愿都可得到满足呢?“示威派”的人心里有气,认为华人受到不平等待遇。他们的示威,已经起了重大的作用,就是显示出部分华人的愤怒和对事情的重视。但有示威者举着标语攻击总理和省长。不可把事情政治化。总理及省长都是自由党。穆斯林社区一边倒支持自由党。2015年的联邦大选,穆斯林投自由党的有65%,保守党只有2%,新民主党10%。攻击总理和自由党只会引起穆斯林社区的反感,与华人造成对立。

有南亚裔友人因组织反移民政策的示威游行,受到调查和监视。对华人更甚。加拿大经过百年排华和50年冷战,至今还有排华的暗流。例如很多加拿大人反对 “孔子学院” 就是排华暗流的表现。世界上有35个国家设有类似“孔子学院”的文化机构,在加拿大都有活动,为什么中国就不可以?

《 加拿大权利和自由宪章》(Canadian  Charter of Rights and Freedoms),保障人民有集会自由,言论自由,甚至只要不主张暴力,还有进行更换政府的自由,而实际上,当局不喜欢反对政府的游行。在排华的暗流之下,华人必须学习政治柔击术。在政治上,有时不动声息,比大张旗鼓更有效力。

为了舒缓示威者心中这口气,可由一能代表全体华人的团体,与一能代表穆斯林社区的团体,共同磋商,发表联合公报,确定没有亚裔,没有华裔,剪女孩的头巾。华人和穆斯林的磋商,可以1972年中美联合声明作为模式。那年尼克松总统访华,在上海与周恩来总理磋商后发表了声明。首先是叙述尼克松访华的起因及经过,中方对中美关系的立场、美方的立场,两方的共识,最后是双方尚未达到共识之处。华人与穆斯林的联合声明,可先讲述磋商的起因,双方各自的立场,和磋商后的共识,和对以后双方关系的展望。

这是外交手段,团体与族裔之间的关系,与外交事不同而理同,外交的手段可以适用。对加拿大种族和谐的共同责任是双方磋商的基础。磋商能使两族裔之间的关系更密切,增加互相了解、尊重和信任。这样的联合公报,在加拿大的族裔中,是没有先例的,可以树立解决问题的榜样,成为里程碑!


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